头一回看见有人给金日成招魂……

    老罗在自己的博客上贴了个链接,说是孔庆东(北大教授,写过《47楼207》的那厮)在自己博客上创作了一篇包含深情的文章,叫做《听我唱段十三亲》。文中写道:

     昨天傍晚,朝鲜大使馆邀请晚宴,祝贺金日成将军诞辰。……没有人要求我,是我自愿穿戴齐整,去向一位被几十亿愚众诬蔑误解辱骂诅咒的革命伟人表达敬意的。

  ……朝鲜的困难是谁造成的?没有伟大的领袖和劳动党,没有强大的人民军,没有宁死不屈的民族骨气和奋发忘我的劳动热情,早都死绝了。……有谁去认真研究一下金日成的思想吗?没有研究,那凭什么胡说?金日成的思想不一定对其他民族管用,但使一个殖民地的废墟独立了。特别是苏东多米诺倒掉之后,中国隔岸观火,小小的朝鲜独抗美国、日本、韩国,社会主义大旗不倒。四面被封锁,农民有的饿死了,有的叛逃了,比当年的古巴还要悲壮。而这一切除了捍卫民族尊严外,更重要的意义的在于,金日成要探索人到底应该怎样活。如果向美国投降,变成美国包围中国的最前哨,那立刻就可以改善经济,让所有的朝鲜美女都变成美国大兵的下水道。但是,人应该像狗那样活吗?

    金日成的“主体思想”在漫长的革命道路中逐渐形成了:人是宇宙间最宝贵的存在,人是世界的唯一支配者和改造者,人的尊严高于一切,不能为了麦当劳和麦当娜而低下高贵的头。社会运动的主体是人民群众,而人民群众实现自主性的斗争,历来是以国家和民族为单位进行的,只有国家和民族的自主性得到保障,人民才能真正实现幸福。过去中国对金日成的思想不够重视,可能以为不过是毛泽东思想的一个支流,但金日成思想更加重视人的精神因素,这一点被忽略了。
   现在的金正日将军……提出了以军队为整个民族先锋队的“先军思想”,这到底是困难时期的权宜之计,还是具有反抗霸权主义的普遍意义,还需要认真观察和研究。希望朝鲜繁荣富强,中朝永为兄弟。
  孔庆东还真逗嘿。收了朝鲜人多少好处啊,还是脑子糊涂了?
    去向一位被几十亿愚众诬蔑误解辱骂诅咒的革命伟人表达敬意……
  什么叫“被几十亿愚众诬蔑误解辱骂诅咒的革命伟人”啊?如果这个人能够做到被西方骂完被东方骂,被外国骂完被本国骂,搞得一个国家的人都穷得要死食不裹腹衣不蔽体,再怎么样都不能够算是伟人。
    这一切除了捍卫民族尊严外,更重要的意义的在于,金日成要探索人到底应该怎样活。
  这说法挺新鲜。金日成同学想探索一个哲学问题,就拿全朝鲜的人民当了小白鼠。孔庆东还在下面说什么“但是,人应该像狗那样活吗”——在我看来,抛开那些个有气节讲风骨的、不会诬蔑误解辱骂诅咒伟大领袖的高级人士之外,我们大多数愚民都保有“宁作太平犬,不作乱离人”的卑微理想。
    金日成的“主体思想”在漫长的革命道路中逐渐形成了:人是宇宙间最宝贵的存在,人是世界的唯一支配者和改造者,人的尊严高于一切,不能为了麦当劳和麦当娜而低下高贵的头。社会运动的主体是人民群众,而人民群众实现自主性的斗争,历来是以国家和民族为单位进行的,只有国家和民族的自主性得到保障,人民才能真正实现幸福。
    这段话我为什么用红字呢?因为我觉着这段文章要是改成朝鲜文,能直接上那边的中小学课本。孔庆东还写得特有文采:“人的尊严高于一切,不能为了麦当劳和麦当娜而低下高贵的头”。而且我不明白他怎么就有脸这么乱说话:“只有国家和民族的自主性得到保障,人民才能真正实现幸福”。韩国啊、日本啊、新加坡啊,咱们好多人都鄙视人家,说他们没有气节,什么什么的。可是我不认为他们就真的失去了所谓的国民自主性,韩国人、日本人、新加坡人一样都挺爱国。话说回来,一个吃不饱肚子的民族,满脸菜色,要自主性有什么用?如果整个国家的人都不食周粟,饿死的就不仅仅是伯夷叔齐;整个国家的人民都饿死了,周王朝岂不是正好在尸体上跳舞。可怜的朝鲜人现在一样当猪作狗的,不明白他们难道被伟大领袖当牲口使唤就比被美国大佬当牲口使唤要高尚么?
       对于孔庆东,我就觉得作为一个知识分子说话要负责任。所谓饭可以乱吃,话不可以乱讲。孔庆东吃饱饭没事干,就瞎写点东西给金正日招魂。一个没事跑去韩国讲学赚人家外汇、回来写文集靠讨论韩国大学里处女率来卖钱的北大教授,在自己的博客里口口声声赞美一个让几亿人吃不饱饭的专制集权者。如果他这么赞赏金领袖的“主体思想”,干嘛不自己跑到平壤去亲身体验?
       我在大学一年级的时候去丹东,那里的人告诉我们,经常有鲜族姑娘偷偷地越过边境线跑到这边来,说在朝鲜那边吃不饱肚子,求这边的人收留,当媳妇当用人都行。当地人都说,那些姑娘饿得面黄肌瘦,跪在地上不停地叩头,样子特别可怜。一开始大家不敢留,就交到边防部队去,再通过有关部门移交回朝鲜。后来大家知道了,越境后被遣送的人都被关到了监狱里,拿铁链穿了骨头锁起来,教人再也不能逃跑。边民觉得发指,后来遇到逃过来的人就不再上交了。不知道那些被铁链穿了骨头锁起来的朝鲜姑娘们,看到孔庆东同学的这篇高论会作何感想。
   

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